稻盛和夫：优秀的人，懂得做完与做好的区别

作 者：普列汉诺和夫

想搞好，

要是牺牲不逊于其他人的不懈努力

最差这个词，是同自己较为，原意是较为起来是最合适的。

这是一种相对的价值观念，因而，在水平较低的群族里也存在着最差。

因而，我们富士通的最终目标并非最差，而要轻松。

轻松同最差不一样，它是普适性的，并非同自己较为，而要它另一方面具有可信的价值，因而，无论自己如何，人世间没有什么东西能胜过轻松。

这是我的提倡。

我所考虑的轻松主义并非更快，而要神圣。

这是我沃苏什卡不断崇尚的最终目标。

多维度多样化地拓展科技事业就意味著要专门从事各式各样的事情。

比如说，两个人虽然自认是摩托车、电车的分销商经营方式十划出众，获得了一定程度的获得成功，可除非进入其他金融行业，就会出现专精子公司与之市场竞争。

不过，领袖只有两个，因而这两个人要乌祖埃。

尽管能培育部属，把譬如科技事业交予他们操持，但领袖还需要划出两到一成的心力照料譬如的业务。

领袖把自己的下年心力放到新科技事业上，但对于市场竞争者来说，这些科技事业看似主要业务，牺牲的也是100%的心力。

那边不得已零散心力，而旁人却100%集中心力，因而新科技事业的经营方式非常困难。

假定再拓展两个捷伊金融行业，心力要是分作3份，不过，无论在哪两个金融行业，市场竞争者都以100%的心力全力以赴发动反扑。

我认为，要想把子公司规模做大，要是多维度、多样化拓展科技事业，这是空前绝后的途径，不过，由于自己的心力零散，将导致风险大大增加。

但是，即使有风险，也要多维度、多样化拓展科技事业。

这种时候，要是牺牲不逊于其他人的不懈努力——这是我经常向各位提到的富士通哲学之一。

即是说，如果自己要把心力分成3等份，工作上要是牺牲3倍或4倍于人的不懈努力。

这样，即使看起来只使用了1/3的能力，但却比对手，或者比那些懈怠之人的100%更加聚焦。

因而，如果想多样化拓展科技事业，要是搞好心理准备，比自己不懈努力数倍。

如果无可无不可地推行多样化，风险将大大增加。

然而，如果不推行多样化，子公司就无法变大。

想搞好，

要是加倍认真，习惯崇尚轻松

排除含糊和妥协，所有工作都要崇尚轻松。

无论是研发还是生产现场，些微的差错就可能导致失败和不良品的发生，因而对工作要要求轻松。

但是，在间接事务部门做资料时，许多人认为，稍微出点差错在所难免，差错能用橡皮擦去。

但无论是投资计划还是核算管理，基础数字哪怕略有错误，都可能导致经营方式判断失误。

因而，管理部门、销售部门，特别是财务部门，都要贯彻轻松主义。

我经常要求会计人员向我解释月度财务报表上不明确的地方。

这时，如果发现财务资料上有错误，我就会严厉地批评他们。

当时的财务部长回忆说：

如果没将资料认真审核就交予社长，他肯定要严格核对有关的内容。

他的提问常常让我们很狼狈，他会严厉地追究责任。

为了万无一失，我们事先认真准备，多方确认，再向他提交资料，这时他只是简单地听听说明，不提问题，反而让我们感到失望。

当我认真审阅资料时，不知道为什么，数字间的矛盾或不对头的数字会扑入我的眼帘，那些错误的数字，有问题的数字，就像求救似地自己跳出来。

相反，如果所提供的资料，其中的数字经过充分确认，那么无论我怎么细看也找不出问题。

对经营方式负有责任的各级领导人，如果亲自把贯彻轻松主义铭刻于心，认真做事，那么就会敏锐地发现资料中的错误，发现不合逻辑的数字和矛盾的地方。

领导人这样认真审核的话，做资料的人自然而然地也会崇尚轻松主义。

经营方式者自己率先垂范，认真专注，让轻松主义成为习惯，轻松主义就会渗透到整个子公司。

不仅是做经营方式资料时要求轻松主义，而且企业在不懈努力完成最终目标时，要要求全体员工一起贯彻轻松主义。

例如，在富士通，针对销售和利润计划的完成情况，不认同如下的论调：

虽然没能达到100%，但也完成了95%，这次就谅解吧。

对于销售、利润以至研发工作的进度，对于工作的全部、全过程，都要贯彻轻松主义。

不用说，贯彻了这种轻松主义的企业，就能够适应任何形式的经济变动，推进企业成长发展。

想搞好，

要是反复思考，直到形成彩色画面

想要成就某项科技事业，就应该时时描绘这一科技事业的理想状态。

同时，对于实现这个理想的过程也要反复思考，直到看得见这个过程为止。

这一点很重要。

在第二电电（现在的KDDI）开始移动通信科技事业的时候是这样。

这是我在自己的各个人生关头体验过的事实。

手机的时代即将到来。

当我做出预言时，周围的人们或者疑惑，或者否定，都认为那是不可能的事。

但是，我对手机未来的发展已经清楚地看见了。

手机是一种隐藏着无限可能性的产品。

它将以何种速度发展，如何普及，以何种价格、什么尺寸在市场流通，这些问题的答案在第二电电的科技事业正式开始之前，已在我头脑里清晰呈现。

为什么？

因为通过富士通经营方式的半导体零部件科技事业，我已经了解到有关手机技术革捷伊进展情况和速度，我当时已经具有了充分的信息和知识。

起初，移动电话很大，要用肩扛，被称为肩扛电话。

后来，由于组成它的各种集成电路得以压缩到小型的半导体内，因而移动电话快速地实现了小型化。

因而，手机这一新商品必将以惊人的速度普及。

对于这一切，当时我已经有了相当精确的预测。

同时，契约费是多少基本月租费是多少话费是什么价格，这些关于对将来的价格设定的问题，我也事先都想清楚了。

当时，一位干部将我讲的数据记在了笔记本上。

到移动通信科技事业正式开始时，他翻阅笔记，结果发现实际的费用体系与我当初预测的数据几乎没有差别。

这是所谓事先已经看见了。

在头脑里思考再思考，反复进行模拟演练，就能看见未来。

想做成这样，描绘这种理想，把开始时的想法，提升为强烈的愿望，24小时不断思考，使获得成功的形象在眼前鲜明浮现。

这一点非常重要。

当你对事情的各个细节都有了明确的印象，最后的结果一定是获得成功。

最初只是理想，然后逐步与现实接近，最后理想与现实的界限消失，好像理想已经实现。

这种实现的状态，已经完成的形象，就会在头脑中，或者在眼前鲜明地呈现：

并非黑白色，而要要以鲜明的彩色出现。

只要你反反复复思考，这种现象就会在实际中出现。

反过来说，缺乏强烈的愿望和深入的思考，事前看不到结果，那么，能说科技事业和人生的获得成功都是靠不住的。

想搞好，

要是不懈努力将自己的专精做到极致

为了推进专精化，为了在自己的专精领域内生存下去，要是在专精化的道路上、在专精的领域内深掘深挖。

用锐角形的方式挖深挖透，在该专精领域内、在该专精技术上做到极致。

今后各类企业都要在各自的专精领域内做彻底，把技术做到极致，在本专精内不逊于世界上任何国家的任何企业。

技术做到极致就会具有自信，在这种具有自信的技术的基础之上，再加上改良改善。

不擅长建立长期计划，但是现在正在做的工作再向前推进一步，一步接一步地前行，这步伐却非常踏实坚定。

因而在现有技术的基础之上，一步一步不断改良改善，我认为是企业今后应走的道路。

虽说是一步一步，而且在迈开某一步时，或许处于非常狭隘的专精范围之内，但这是以所持有的杰出技术为基础的，为了适应当时的市场需求。

而在这种需求中，有许多胜过常规的东西，要把这些东西纳入进来，以所持有的技术为基轴一步一步展开。

企业将这一步一步的积累持续下去，经过若干阶段以后，再回过头来看，结果就如同进行了很大的技术革新一样，成果显著。

想搞好，

要是有心中的坐标轴和坚强的意志力

所谓的经营方式者，是能够对事务下最后决定的人。

当你还是副总经理或某领域的经理时，因为上头还有最后决策者，因而能用一句我想这样做终结问题。

但总经理是担任最后决策者的人，身后已经没有靠山。

那么，做决断时的依据是他心中的坐标轴。

因而，我认为担任经营方式者的人，最重要的是心中要拥有可用来作判断和决策的基准，也是所谓的坐标轴。

我刚创业时，心中的坐标轴是依据作为人，何谓正确与根据原理原则做经营方式两个基准架构的。

然后我就依据这个坐标轴，经常自问自答、反复演练。

所谓的原理原则其实是正与不正的价值判断基准，或者说是善与恶的判断基准。

也能说是用公平、公正、诚实、诚意、爱情、廉耻心、同情心、正义感、优美感、严谨度、正直、朴素为基础的言语来表现的伦理观念。

两个人如果不具有这些伦理观，很容易陷入以自私的欲望作为判断的基准，世间并不缺乏这样的实例。

我在盛和塾里经常提到这些基本的伦理观念，因为它们就跟人类灵魂的本质一样。

人类的灵魂本质如果用言语呈现，其实是真、善、美的结合。

换句话说，人类本来就应该崇尚真、善、美的东西。

在此前提下，自认是经营方式者的你在针对事务作判断时，最重要的概念是，愈贴近灵魂基准的选择愈正确。

此外，我想更具体地补充，自认是经营方式者应该留意的事情。

首先，这是一种要严格做到公私分明的职位。

换句话说，绝不能将公私混在一起。

尤其是在人事管理方面，再小的不公平也不能存在。

其次，面对企业，经营方式者肩负着无限大的责任。

为什么？

因为企业只是个无生物，能把生命气息灌输进企业的人就只有自认是经营方式者的你。

你的企业能表现多少活跃感，取决于你对自己的企业具有多大的责任感，在企业中注入多少意志力。