王羲之用的毛笔和今天毛笔有什么不同？《古笔》讲述现宋代以前毛笔形态发展新书架

宣传照摄影记者 刘伟

宣纸不仅是我国现代的手写辅助工具，更是我国现代的一个重要人文符号。它在历史的演进中不断变化，成为各个历史末期人文风貌最重要的塑造者之一。

长瓣和狼毫出现于甚么时候？古人更偏爱哪种动物毛制的笔？汉居延笔是甚么样被发现的，后来又经历了甚么样坎坷的迁徙之路？米芾、王羲之用的宣纸，和那时的宣纸有甚么不同？那时的宣纸是进化还是退化了？六朝时代展枝，其制做到底有多奢丽？西方的宣纸与我国宣纸有甚么样异同？字的好坏和宣纸的亲密关系到底有多大？传世的六朝古笔历史文献中，还蕴藏着甚么样古笔的重要信息？

手写的辅助工具、金属材料、操作内部空间、展示内部空间，那些都是与创作活动密切相关的问题。尤其是笔毫的功法、长短、粗细与手写方法间的亲密关系，笔与字的大小、字体、风格间的亲密关系，都值得深入研讨。

如果你对以上那些问题感兴趣，可以翻阅一下中华书局在2022年最新出版的《古笔》。书中梳理大量史料和考古学成果，呈现唐代从前宣纸的型态和产业发展，并由此研讨早期诗词、绘画艺术产业发展及人文散播背后，辅助工具所发挥的重要而又奇妙的作用，揭示宣纸的制做、散播、使用等方面有意思的人文现象。译者王学雷是江苏无锡人，论著曾获第五届我国诗词兰亭奖理论奖。

《古笔》并非一部科学研究宣纸产业发展史的著作，而是将笔墨集中于诗词经典以求确立的六朝间，是对这一末期宣纸的形制、工艺技术、性能与人文的专题科学研究。全书分为三个部分，凡例是关于六朝宣纸的一组科学研究论文，野扇是六朝间宣纸铜器的影像与表明资料汇集，凡例是对宣纸历史文献的辑录与笺释。每一部分间有所呼应，也有独立的学术价值。在凡例中，译者对远江国的做工、性能、产地、制做工艺技术、机能，甚至钢笔的制做与手写的亲密关系，装饰性与实用性的亲密关系等都有精彩的研讨。译者还考证古书，对彤管、笔答、茹笔、削管等都提出自己独到的见解。比如说，译者运用历史文献与铜器的展毛，对东晋KMH远江国、晋代缠纸法的机能进行推测，而金属材料、制做工艺技术之于手写的意义也有详细的阐述。

书中收录了译者搜集多年配上准确的表明文字与统计数据，为有心的读者提供一份完整的影像资料。学者薛龙春在序言中提到，虽然考古学语义学在科学研究古笔时可能并不适用，但是那些稍具规模的影像重要信息与统计数据，仍然可能激发他们进一步的思考。比如说现在他们一谈到诗词，动辄就说运腕，事实上，运腕或是陀螺这样的语意罕见于宋从前的短序历史文献。如果他们根据六朝间古笔远江国的长度、钢笔直径的平均统计数据，结合出土文物、刻印、官家云云中单词的尺寸，以及当时手写没有中乌鲁的环境，大体可以推断运腕技法是后起的，在近古末期，手部保持相对静止才是手写以求完成的前提。